以下是转载的文章：博主在网上搜索，终于找到这样的讲章，清楚地解释为什么有些教会不接受圣灵的能力的彰显。请你以开放的心读，查考圣经来对证。还要读和看关于这百年来，历史的基督教大复兴事迹，圣灵如何浇灌、倾倒，圣灵的大能如何大大的彰显、以神迹奇事随着所所传的道、使人扎心认罪、悔改、大大复兴教会。
領受聖靈的能力 ~ 謝宏忠牧師 052712
貳、經文：徒1：3-8、14、24-25 【徒1：3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說 神國的事。 4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。 5 約翰是用水施洗，但不多日，你們要受聖靈的洗。 6 他們聚集的時候，問耶穌說：主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？ 7 耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。24-25 眾人就禱告說：主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。】
参、信息摘要： 前言：今年是能力年，今天是五旬節聖靈降臨節的主日，我們需要思想如何預備我們，領受聖靈的能力。當代信徒最大的問題在：知道許多聖靈的教義，卻沒有經歷聖靈的能力。即使在我們對聖靈比較開放的教會，也許還有一些弟兄姐妹尚未經歷聖靈的能力。希望今天大家都經歷，且領受更多、更大的聖靈的能力。 當代信徒沒有經歷聖靈的能力，主要有三個原因：
1.受宗教的靈所影響── 歐美許多教會受到宗教的靈影響。「宗教的靈」，就是把基督的信仰，只當作一種宗教的生活，只要有參加小組、主日崇拜、遵守教會的規定、聖經的教導與參加教會活動，就覺得滿足了；不在乎與神是否有真實的關係，也不在乎是否經歷聖靈的能力。我們稱這些人為宗教徒，他們把信仰（宗教生活）當成生活許多面向的一部分。基督徒卻認為信仰是浸透在我們生活的每一個面向，全面影響我們的生活、家庭、工作、價值觀…。基督徒把信仰與生活緊密結合在一起，宗教徒可以把信仰與生活劃開，因此宗教徒沒有經歷聖靈的能力。
2.受理性主義所影響── 許多教會許多基督徒以理性掛帥，凡事都要通過邏輯、分析才能接受。聖靈的工作是非常奧妙的，不一定是我們的理性可以想通的（特別是復興時期的許多靈恩現象）。理性主義把聖靈關在理性的冰箱內，不准出來，無法實際經歷聖靈的實際。
3.受偏差信念所影響── 認為「相信耶穌，等同領受聖靈的能力」。這些「自我感覺良好」的基督徒，其實沒有聖靈的能力，而是靠著自己的能力與努力服事。
因此我們需要破除宗教的靈、理性主義的框框及偏差的信念。因為神喜悅我們不但知道聖靈的教義，更要在生活中實際經歷聖靈的能力。
我們要從今天的經文學習，來預備眾人的心、預備自己，領受聖靈的能力。（使徒行傳第一章是耶穌預備門徒來領受聖靈的澆灌；使徒行傳第二章是聖靈實際澆灌的結果。）因為機會是給預備好的人。
一、渴慕神國降臨（vv.3，5-7） 耶穌復活後、升天前，用40天之間，只講說一件事，就是「神國的事」。一方面要激發門徒對神國的渴望（耶穌知道自己將升天，以後要再來；若不激發門徒渴望神國降臨，神的國在地上可能會斷線），其次耶穌要預備門徒，領受聖靈的洗。耶穌預備門徒受聖靈的洗，與門徒是否渴望神國降臨有密切關係。一個對神國降臨充滿渴望的人，比一般人更容易領受聖靈的能力。主的心希望我們渴慕神國的降臨，勝過渴慕其他的事物。我們渴慕什麼（賺錢、美食、朋友…），就會被什麼充滿。我們渴慕神國降臨，就會被聖靈充滿。耶穌清楚知道神的國降臨與聖靈充滿是密不可分的（v.3，5-7）。 猶太人相信聖靈澆灌的時候，就是以色列復興的時候。「等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。」（賽32：15-16－背景：以色列人因為背逆神、以致國破家亡，在萬民中被拋來拋去，卻始終盼望聖靈澆灌、彌賽亞出現、復興以色列國）以色列人知道，當聖靈澆灌下來，會有兩種福氣發生： 自然界要蒙福──土地肥美、物產豐富。 國家蒙福──公平、公義要居住在國家中。 耶穌知道門徒的渴想，因此回答「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的」。因此聖靈澆灌下來時，以色列要復興（以色列的期待），神國要降臨（教會的期待）。 我們必須了解「神國降臨三部曲」：
從整本聖經及國度的角度來看，有三方面的進展──
• 神國已經降臨：耶穌出來公開傳道的第一句話：「日期滿了，天國近了，你們當悔改信福音！」耶穌是天國的君王，祂所到之處，就是天國的彰顯和臨到。因此耶穌所到之處「瞎眼的得看見、瘸腿的…」 耶穌登山變貌，全身潔白放光，神的國就等於耶穌的榮耀；看見耶穌的榮耀就是看見神國的榮耀。
• 神國不斷擴展：耶穌在使徒行傳第一章所說，要領受聖靈的能力，就會看到神國不斷擴展到地極。
• 神國完全彰顯：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（啟11：15） 我們現在活在「神國已經降臨」及「神國完全彰顯」的中間，所以每個基督徒都有一個重責大任，就是讓神的國不斷擴展。因此我們要渴望神國降臨。 神國的降臨，耶穌給我們很好的榜樣－「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了」（太12：28）神國要不斷降臨、擴展，需要聖靈不斷充滿和澆灌，這是耶穌的原則。因此我們需要向主求，不斷更大、更多經歷聖靈的能力，讓神的國不斷擴展。每次研究教會復興史，就會發現「神國不斷擴展」是何等真實！聖靈的大能是何等浩大，令人敬畏！
1904年的威爾斯大復興，被稱為20世紀最大的聖靈復興工作！被教會歷史學家稱作「比五旬節更五旬節」！年輕的Evan Roberts是引爆威爾斯大復興的關鍵人物，他的生命有兩個特質，讓他已預備好來領受聖靈的能力，以致聖靈可以大大澆灌他。 專注聖經：他沒有別的嗜好，工作之餘，就是一直讀聖經。父親受傷後，才10多歲的他就代替父親到礦坑工作。他自製許多聖經卡，帶到礦坑前，每早晨發給每位進入礦坑的礦工，並祝福他們「讓這些上帝話與你同在」；休息時，並要礦工們分享所得的話語。 神國第一：他時常呼求神國的降臨（15歲時開始），大聲求神要看見復興發生在威爾斯！
他呼求11年之久，在他2 6歲時發生威爾斯大復興；1904年，聖靈大大澆灌他（領受異象，威爾斯會有10萬靈魂得救），引爆威爾斯大復興，一年內有10萬人歸主。我們要更多、更大的呼求神的國降臨台灣，不要灰心，要繼續禱告。一個被聖靈全然浸透的人，成為影響當世代的人，並帶來神國榮耀的降臨。 我們要增加對神國降臨的渴慕，有四點建議──
• 時常用主禱文來禱告：我們要增加主教導我們禱告的前面部分：「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」讓我們調整「神國第一」的禱告順序在第一順位，我們這樣調整，聖靈很容易就充滿我們！（一姐妹天天為神國降臨在職場員工身上，一天聖靈澆灌她，員工說方言、陸續信主）
• 研讀聖經中有關「神國」的真理：打下紮紮實實國度神學的根基。
• 更多研究教會的復興史：每個教會復興史，都是聖靈具體的彰顯，都是神國具體降臨的見證，我們靈裡會充滿渴望神國降臨的火熱。
• 參加有恩膏的復興特會：在聚會中會更多被聖靈得著。（院長禱告：願感動台上的靈，加倍的感動我。如天國文化特會、遇見神營會）
二、順服主的命令（vv.4，8） 使徒行傳第一章，有兩個命令－ 1.不要離開耶路撒冷（徒1：4）： 門徒只有在耶路撒冷才能領受聖靈的能力。我們不要離開神命定要澆灌聖靈的地方。有三方面衍生的意思： • 不要離開有恩膏的人──靠近有恩膏的人，就容易得著聖靈新鮮的澆灌，就如以利沙緊緊跟隨以利亞，就得著聖靈加倍的感動。 • 不要離開有恩膏的地方──經常有人聚集，禱告呼求神國降臨的地方，就是有恩膏的地方。要參與，和眾人一起禱告、敬拜。 • 不要離開有恩膏的聚會──讓更多人得著恩膏（徐媽媽的榜樣──神差派香港的姐妹到日本，姐妹要徐媽媽因「心懷不平」先認罪，認罪三個月，才領受聖靈的能力）。 2.直到地極作主見證（徒1：8）： 聖靈充滿，最重要的是要更勇敢、更多的為主作見證。只要倚靠聖靈，聖靈會替我們除去一切的攔阻， 讓人認識主。這是一個良性循環： 領受聖靈能力[越多為主作見證[越多領受聖靈能力[… 求主幫助我們，領受聖靈的能力，不只是為自己的需要，更要為神國的需要。復興運動中，神會使用復興的浪潮，與三種人有關： • 點燃者：劃下第一根火柴者，如Evan Roberts。 • 傳遞者：傳遞火焰者，如被Evan Roberts所劃下第一根火柴燒起來的人，人人成為傳遞聖靈火種的人。 • 燃燒者：被點燃且願意被差遣到有宣教工場的人。 威爾斯大復興後，全英國有100萬人得救，復興的浪潮打到北歐、美國、南美洲，帶來1906阿蘇沙街的大復興，連印度、中國（山東大復興），都延續這復興的火。因著一個人Evan Roberts全然順服主的命令，帶來這「比五旬節更五旬節」的大復興！ 聖靈的能力，何等可敬、可畏！使徒彼得說：「我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」（徒5：32） 聖靈賜給「順從之人」（即為耶穌作見證的人）。
三、耐心等候禱告（v.14）： 初代教會120個人（門徒、婦女、耶穌的家人）都「同心合意的恆切禱告」。「禱告、等候聖靈的能力」，是非常需要的操練。耶穌並沒有告知門徒何時會降下聖靈，只說「但不多日，你們要受聖靈的洗」。 門徒認真的等候聖靈降臨。我們都需要認真的來耐心等候禱告，因為不知道聖靈何時會來。Evan Roberts在13歲時就呼求聖靈澆灌，13年後聖靈才澆灌下來。 時間表在神手中，我們只要耐心等候、繼續相信。耶穌說：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」（路11：13）我們要向神大大張口，祂就給我們充滿。 南韓純福音教會李永勳牧師（趙鏞基牧師交棒給他，是第四代長老教會信徒，在美牧會期間悔改，不再倚靠自己而是倚靠聖靈工作，聖靈傾倒在教會，帶來教會復興），是很好的見證。我們要持續對聖靈的渴慕，讓我們一起看聖靈的風如何工作！ 神有主權決定何時賜下聖靈的能力，我們必須耐心等候。
四、堵住團隊破口（vv.24-25）： 這是我們比較會忽略的事。十二使徒團隊有個很大的破口，就是猶大出賣耶穌。補選一位使徒後，堵住了這破口。神提醒我們，我們要經歷聖靈的風，就要好好堵住團隊的破口，小組、家庭、職場，牧區、使徒團隊…。（靈神神學院福音隊隊長，一定要竭力保守團隊真實的合一、堵住破口）神不會把恩膏賜給紛爭的團隊。 「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神…，以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」（珥2：12-13a，28） 「以後」之前的先決條件是「禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸…」，表示真實的悔改。真實的悔改，堵住團隊的破口，要彼此認罪、互相代求，叫我們可以得醫治。使我們的家庭、小組、職場，教會、台灣眾教會…都被聖靈充滿。 在山東大復興（1930年），有位重要人物－柯理培牧師（華北浸信會神學院院長，是參與者，也是紀錄者），他提到「當時聖靈在預備人心，領受更大的澆灌，讓人有很真實的認罪悔改」。一位老師向18位學生認罪，列了60條罪；後來帶領學生禱告，聖靈就澆灌在這18個學生身上，在學校產生很大的屬靈震動，許多人認識了耶穌。 堵住團隊的破口，能釋放聖靈的大能，在很多的領域中，不斷發生神蹟奇事。（山東大復興中，有很多神蹟奇事：一位癱瘓18年的太太能走路；一位剛信主的姐妹禱告，已死的婦人竟復活）
結論：機會是給預備好的人，我們需要有四方面的預備：
一、渴慕神國降臨4：求主把更大渴慕神國降臨的渴望放在我們心中；
二、順服主的命令3：預備自己放膽傳講主的道，靠近有恩膏的人、留在有恩膏的地方、參加有恩膏的聚會！
三、耐心等候禱告3：不論等候多久，要相信神的話「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」，不要灰心失望。
四、堵住團隊破口4：除去一切紛爭、結黨、嫉妒…，彼此認罪、互相代求，使關係得醫治，使聖靈可以更自由的澆灌在我們中間！讓我們一起來學習這四種預備！（◎本教材是根據主日山莊講員謝宏忠院長的證道編寫。尊重著作版權勿商業翻印。）
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