凌晨三点钟：“基督徒犯罪之后”

阶段1 第11课
基督徒犯罪之后
Don Krow

今天我们要学习的主题是“基督徒犯罪之后”。约翰一书1:8-9告诉我们，“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”作为基督徒，我们终归也会跌倒犯罪。那么转变之后的我们与之前有什么不同呢？那就是我们现在有了一个新的属性，它叫我们为自己的罪而悲伤。我们并不想犯罪，我们想过公义的生活。但是当我们确实犯罪之后该怎么办呢？我们需要被重新拯救吗？圣经是这么教导的吗？如果是这样的话，我们就没有任何保障了。从某种意义上说，我们比属世的人更糟糕，因为至少他们不会因为犯罪而受到良心的折磨。作为基督徒，罪并不是我们关注的焦点。希伯来书10:2说，藉着耶稣的死，基督徒的良心既被洁净，就不再觉得有罪了。换句话说，我们生活的焦点不再是罪，而是神。
罗马书4:2说“倘若亚伯拉罕是因行为称义[被称为是公义的]，就有可夸的，只是在神面前并无可夸”（括号中是我自己的理解）。如果得救是基于我们自己的功德和行为，那么我们就有可夸的。我们可以说：“嗨，神啊，我真的很感谢你在十字架上所作的事情，但是请记住我所作的事情”。这样，永生的道路上，我们会因自己的行为，与耶稣一同夸口。然而，不可以的！神预备了这样一种救赎的方式，使得我们没有任何可夸口的和可炫耀的。所有的荣耀和夸口都是在耶稣基督里（罗马书3:27）。永生确是一件礼物，它是神的恩赐，不是我们能赚得到的（罗马书6:23）。
罗马书4:2说，倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸口的，只是在神面前并无可夸。根据这节经文，人是如何得救的？通过他自己的行为吗？通过他所作的事情吗？亚伯拉罕是怎样被算为义或者被称为义的？是靠他做些什么或不做些什么吗？还是仅仅因为相信、信靠和依赖神？罗马书4:3说，“经上说：‘亚伯拉罕信神，这就算为他的义’”。
虽然我时常跌倒犯罪，然而，是什么使我得以站立，不至灭亡呢？因为耶稣已经在十字架上担当了我所有的罪，只要相信耶稣基督（而不是靠我自己的行为），我就被称为义了（在神面前是公义了）。
罗马书4:6说“正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的”。旧约中大卫说，将来会有一日，神要与人立新的约，人将被称为义，被神高举，却不需要靠自己的行为去赚取。然后，他在第8节中说：“得赦免其过﹑遮盖其罪的，这人是有福的”。这是达成的契约，“主不算为有罪的，这人是有福的”（罗马书4:8）。这里并没有说，他或许不会，有时会有时不会。而是说“主不算为有罪的，这人是有福的”。在希腊语中，这是一个语气很重的否定用词，意思是他绝不会，以前也从没把罪算到我们头上。这就是新约的好消息。希伯来书10:16说：“我要将我的律法写在他们心上[心里]，又要放在他们的里面[思想里]”（括号中是我的理解），神在第17节中所说的也是这个约的一部分，“我不再纪念他们的罪愆和他们的过犯”。
是什么使你即使犯罪而没时间忏悔，却依然被神高举，被称为义？是你对耶稣基督的信心。他的名字叫耶稣，他要将自己的百姓从罪恶里救出来（马太福音1:21）。

门徒问题

1．阅读罗马书4:5，神称什么样的人为义（使之为义）？
2．阅读罗马书4:2-3，（在亚伯拉罕信了神之后），神将一样东西加给他，这是他之前所没有的。这样东西是什么呢？
3．阅读罗马书4:22-24，如果我们像亚伯拉罕那样信神的话，他会将什么加给我们？
4．阅读罗马书4:6，神怎样算一个人为义（高举一个人）
A．根据他们的行为 B．不看他们的行为 C．根据他们有多好。
5．阅读希伯来书10:14，基督徒在神面前的完全能持续多久？
6．阅读罗马书5:17，我们是怎样接受公义的？
A．赚得 B．接受免费的礼物 C．为之而努力
7．“礼物”一词暗含着什么意思？
8．相信耶稣是你的救主，你必须相信他一路带你去哪里？
A．教会 B．天堂 C．俄国

门徒问题参考经文
罗马书4:5——“惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。”
罗马书4:2-3——[2]“倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的。只是在神面前并无可夸。”[3]“经上说什么呢？说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。
罗马书4:22-24——[22]“所以这就算为他的义。[23]‘算为他义’的这句话，不单是为他写的。[24] 也是为我们将来得算为义之人写的。”
罗马书4:6——“正如大卫称那在行为之外蒙神算为义的人是有福的”。
希伯来书10:14——“因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”。
罗马书5:17——“若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？”

参考答案
1．阅读罗马书4:5，神称什么样的人为义（使之为义）？
罪人。
2．阅读罗马书4:2-3，（在亚伯拉罕信了神之后），神将一样东西加给他，这是他之前所没有的。这样东西是什么呢？
被称为义，被神高举
3．阅读罗马书4:22-24，如果我们像亚伯拉罕那样信神的话，他会将加给我们什么？
被称为义，被神高举
4．阅读罗马书4:6，神怎样算一个人为义（高举一个人）
B．不看他们的行为。
5．阅读希伯来书10:14，基督徒在神面前的完全能持续多久？
永久性的。
6．阅读罗马书5:17，我们是怎样接受公义的？
B．作为免费的礼物
7．“礼物”一词暗含着什么意思？
是免费赠予的，接受的人是不需要付出代价的。
8 相信耶稣是你的救主，你必须相信他一路带你去哪里？
B．天堂。