提起信心这主题，有些人会感到被冒犯：“不要说我不相信，因为我知道我是相信的。” 我们这里不会质疑他们的信念。事实上他们的确在头脑认知上是明白理解和相信的。
但要明白，我们讲的是神的信心。
神的信心会得到成果。它不会失败。神的信心不会失败。
如果我们没有领受到我们所专注地相信的结果，就要坦诚面对问题。坦诚面对自己，发现有某方面我的信心能够胜过状况，但在某些其他方面我并没有信心，我需要其他的协助。
我需要对自己坦白说 如果我的信心，未能使我领受医治，如果医治没有显出来，那我就要想一想，或者我需要明白信心是什么？作更深入的了解。
马太福音28至29章。圣经说：”人心里“ 罗马书10章说：“人心里相信”。我们知道要更新思维。但人相信是要发自内心的。在思想方面，你的思维需要按着神的话语而更新，你要熟读神的话语，你要在思想上认同神的话语。但是有时候这并不是信心，只是盼望而已。（博主领受：思维和内心是不同的两部分，两层面）。
当有人说：”我只是在等候彰显。“ 等候这个概念是关于未来的，它是盼望。信心谈的不是未来，信心谈的是现在。信心是当下某事的实况。（博主领受：盼望和信心是不同的两样东西。）
马太福音第9章第28节 “耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：‘你们信我能做这事吗？’”
（意思是：那我们来看看你信什么） 主说：“照着你们的信给你们成全了吧。”
注意：他们得到医治，不是照着耶稣的信，不是照着耶稣的力量，不是照着耶稣的怜悯，不是照着其他东西。主在这里说：“照着你的信” ，意思是你说你相信，那好吧，就看看你是否相信这里所发生的事。他们的信心是看得见的。耶稣看见。别人也看见成果。
他们真的相信，所以得了医治。
神的信心是在灵里面从神而生的。看不见的在看得见的之上。建基于神的话语，它不会失误，那就是神的信心。
它从何而来？从听神的话语而来。 从花时间逗留在神的同在里而来。 并在你的灵里看见、听见、 感觉到。当你得着了（启示的）话语，你就掌握整个状况了。
神的圣经应许是对的，更新后的思想也正确，同理心也是对的，但是，如果你还未听到（启示），你还未在灵里看见，信心就不在。信心是与灵有关的。所有事情都必须从灵而生。约翰福音15章5节说：“要常在我里面，因为离了我你们就不能作什么。” （博主的领受：枝子和葡萄树的关系。果子结在枝子上，但是枝子必须先从树领到，才能结果。葡萄树是耶稣。他是灵。主耶稣升天后，派圣灵来住在我们里面。）
“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切言词。” 那是每天持续做和发生的事（不是间断、偶尔、或者有空时才做）主耶稣说他的话是灵，是生命。（约翰福音6:63）
由于信心是从听道而来，究竟我们在听什么？很多基督徒在信心这主题上挣扎，是因为他们只知道相关的经文，明白和知道神的应许，但没有见到果效，原因是没有在灵里听见。他们仍然活在魂的层面、头脑认知的层面罢了。他们让盼望的层面取替了信心。
你的说话不能决定你的信心。但你的信心决定你的说话。耶稣只说他听见父所说的。（博主领受：约翰福音12章49节主耶稣说：“我没有凭着自己讲，而是差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。” 所以他说的话句句都是带着神的权柄。）
哥林多后书4章13节说：“我因信，所以如此说话。”
（部分资料领受自巴里•班尼特）
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