默想神:呼召和异象

为什么早期信耶稣的使徒和门徒们没有放弃信仰、没有与世界妥协,即使他们经过许多我们无法想象的逼迫和经历?希伯来书11章也记载了一大群坚信跟随神的以色列人(旧约时代),他们因信得了美好的证据,即使他们当时在地上还没有看见耶稣基督的救赎。我今天重复听了数遍一位医生回应神的呼召,献上自己被主使用的见证。思想了一些重要的基督徒人生使命课题。

献上是和放下成为正比例的。放下的越多,和越大,献上的心志和行动也约大,和越坚决。譬如,当一个基督徒什么都不是,什么都没有,就可以顺便说,我献上自己被主使用吧。当一个基督徒已经拥有很重要和成功的事业和专业,稳固收入和社会地位,被世人接纳,甚至尊崇的时候,却要说,我放下一切自我,献上一切(包括我这人),被主使用吧,实在是非常难说出口的。但是,历史证明,有这样的人,他们是用生命写历史的人。

希伯来书11章一开始就记载了亚伯、以诺、挪亚和亚伯拉罕的放下和献上。有人会问,他们放下了什么?献上了什么?他们的共同点是:放下本来可以与世人太平无事/和谐共处的岁月,因为他们听见神的声音,神的呼召,看见神的异象。他们献上的其实就是自我,和至爱。就是说,他们选择主耶稣说的与大部分人不一样的窄门。

耶稣基督就是一个最好的例子。祂的人(使徒和门徒们)也学习了祂的榜样。

引用使徒保罗效法主耶稣的例子。他是拥有特权的罗马公民-犹太人法利赛人,有很好的家世、学识,才华,强大的政教权力联系,在当时的政教体系里,可说是一位冉冉升起的新星。为什么他毅然放下一切别人追求的优势,甚至被政治/宗教权力控告为“我们看这个人如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目。 连圣殿他也想要污秽,我们把他捉住了。”?(徒24:5-6)

保罗的确放下了许多人没法放下的宝物:他在腓立比书三章这样宣告:“若是别人想他可以靠肉体(的成就),我更可以靠着了。。。我是无可指摘的。”(腓3:4-6)如果他不是如他说的,当时敌对他的犹太人人就会立刻指出!他如此对亚基帕王说,“我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门做了法利赛人。“(徒26:4-5)当时犹大地区的罗马总督非斯都还说保罗的学问太大了!使徒行传26:24-32记载了保罗和罗马总督,和亚基帕王等官长的对话和互动。可以看出他们知道他是谁,而且对他尊重。

保罗怎样看待他所放下的?腓立比书三章这样记载:“只是我先前以为于我有益的,我现在因基督都当做有损的。 不但如此,我也将万事当做有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看做粪土,为要得着基督, 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义;”

自从我被圣灵重生,我也思想过这些经文,也会背诵。当时以为努力过一个新造的人的生活,按照圣经/教会教导的做就算是放下了。后来听了一些教导,更进一步把自以为很重要的文凭也烧了。以为那是放下了。

当时我不知道神的恩典是什么。没有人教导恩典的信息。我以为必须用行动去换取神的悦纳,和祝福。回想起来,看见当时其实是典型的法利赛人。

保罗为什么义无反顾放下?我自己怎会愿意放下?现在思想就知道答案。保罗看见主。我看见主。

许多见证有一个共同点,就是看见主。我用“看见”来形容无法形容的“经历神”的经历(包括看、听、感受、体会、领受启示等等)。

人可以从各种方式领受和体会到神的真实。我们相信了,领受了,就回转了,接受了,就经历了。听道,读圣经,默想,祷告,开口与肉眼看不见的主对话,心中感受祂的回应,献上敬拜和赞美,用灵祷告,唱新歌,让主的灵浇灌神的爱,思想祂,思想种种恩典,神的爱,神的好,神的怜悯和恩慈等等。

也有人心灵对神的感应器/接收器打开,真的很实在的体会神同在。“看见神”。

回到为什么为什么早期信耶稣的使徒和门徒们如此坚定相信主,为什么一大群的古代先贤如此坚定跟随神?关键是他们领到呼召和异象。属于耶稣基督的人都有基督的灵,是属于基督的人。每个属于祂的人都是神的儿女,都有一个使命。呼召是与我们的使命有关的。每个渴慕神,专心与神沟通的儿女都会领受到。

从创世记我们可以看见神怎样持续跟属于祂的儿女交谈。把他们个别的使命告诉他们。譬如,亚伯拉罕。他听见祂的使命,也看见神用话语画出来的异象!我深信其他人也是如此领受使命和异象。譬如,以诺看见他怎样与神同行,然后被神带去。挪亚看见洪水和他们一家被拯救和保命所住的方舟。出埃及记记载摩西看见他怎样举起神的杖宣告以色列人的拯救,诗篇记载了许多大卫的经历神的见证,他甚至看见神坐在宝座上:洪水氾濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。(诗篇29:10)如果神没有向属于祂的人启示祂自己,就不会有圣经这本天书了!

渴慕神,寻求神,亲近神,默想神,敬拜神都是基督徒的人生使命。这是我个人的经历。然后,就听见呼召,看见异象了。就会放下,就会献上了。

窄门守望者 καί notes, 2022-07-05

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默想诗篇:29

大卫的诗。

神的众子啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,归给耶和华!
要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的[a]装饰敬拜耶和华!
耶和华的声音发在水上,荣耀的神打雷,耶和华打雷在大水之上。
耶和华的声音大有能力,耶和华的声音满有威严。
耶和华的声音震破香柏树,耶和华震碎黎巴嫩的香柏树。
他也使之跳跃如牛犊,使黎巴嫩和西连跳跃如野牛犊。
耶和华的声音使火焰分岔。
耶和华的声音震动旷野,耶和华震动加低斯的旷野。
耶和华的声音惊动母鹿落胎,树木也脱落净光。凡在他殿中的,都称说他的荣耀。
10 洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。
11 耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐平安的福给他的百姓。

我看見主 I See the Lord (在家敬拜)

祢坐著為王 You Sit On the Throne (在家敬拜)

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